مقدّمة المصحّح [ 1 . الشهرستاني ] أبو الفتح ، محمّد بن أبي القاسم عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني ، الشافعي ، الأشعري « 1 » ، الملقّب بالأفضل وحجّة الحقّ وتاج الدين « 2 » .

--> ( 1 ) . ذكرت أكثر المصادر التي ترجمت له أنّه أشعري شافعي ؛ إذ درس في جوّ مشحون بالتعصّب للشافعية والأشعرية ؛ وسيتّضح من تفسيره أنّه يتمتّع بشخصية مستقلّة عن المحيط الذي عاش فيه . راجع مذهب الشهرستاني في هذه المقدّمة . ( 2 ) . ترجم له ثلاثة علماء عاصروه هم محمود بن محمّد الخوارزمي في تاريخ خوارزم ، ولم يصل إلينا هذا الكتاب ، ونقل ما قاله ياقوت الحموي في معجم البلدان 3 / 376 - 377 ، كما ترجم له الإمام ظهير الدين عليّ بن زيد البيهقي في تاريخ الحكماء المسمّى بتتمّة صوان الحكمة / 137 - 140 ؛ وكتب عنه أبو سعد السمعاني في ذيل تاريخ بغداد ، وهو غير موجود بين أيدينا اليوم ، ونقل عنه السبكي في طبقات الشافعية 6 / 128 وما بعدها ، كما كتب عنه السمعاني في التحبير في المعجم الكبير الترجمة رقم 791 ، ج 2 ، ص 160 : ومن كتب عنه بعد هؤلاء الثلاثة فقد أخذ منهم بإضافة اسم كتاب أو انتقاد عبارة ولكن الكلام لم يخرج بشكل عامّ عمّا قالوه ؛ ونجد ترجمته في : تذكرة الحفّاظ 4 / 1313 ؛ وفيات الأعيان 3 / 404 ؛ المختصر في أخبار البشر 3 / 29 ؛ تتمّة المختصر المعروف بتاريخ ابن الوردي 2 / 55 ؛ شذرات الذهب 4 / 149 ؛ العبر 4 / 132 ؛ الوافي بالوفيات 3 / 278 ؛ لسان الميزان 5 / 236 ؛ مرآة الجنان 3 / 289 ؛ النجوم الزاهرة 5 / 3054 ؛ كشف الظنون / 291 ، 472 ، 1703 ، 1820 - 1821 ، 1986 ؛ روضات الجنات 8 / 26 ؛ الكنى والألقاب 2 / 274 ؛ الأعلام 3 / 918 ؛ معجم المطبوعات العربية 3 / 1153 ؛ معجم المؤلفين 10 / 187 ؛ لغتنامه 72 / 112 ؛ ودائرة المعارف الإسلامية ، 13 / 423 ؛ وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان 356 و 428 و 429 والتتمّة الأولى ( S , 1 ) ص 762 و 763 .